https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/7486 2026-04-30T08:52:06Z 2026-04-30T08:52:06Z Caetano, Allix Cardoso https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/260736 2024-10-14T20:48:46Z 2023-12-08T00:00:00Z

Tópicos em filosofia da lógica: Um panorama da paraconsistência Caetano, Allix Cardoso A lógica paraconsistente, uma família de sistemas formais que tolera contradições sem trivialização, é explorada nesta pesquisa de forma ampla, dando enfoque em seus aspectos filosóficos e alguns aspectos formais. Este trabalho examina aspectos filosóficos e metodológicos de dois sistemas lógicos paraconsistentes dentro desta família: a lógica do paradoxo e os sistemas formais inconsistentes. Dada a abordagem da lógica clássica em relação às contradições, a revisão da lógica tornou-se um debate crucial para o avanço das lógicas paraconsistentes. Portanto, neste trabalho investiga-se um dos primeiros modelos para a revisão de teorias lógicas em Routley. Esta revisão desafia a visão tradicional do conhecimento lógico como incorrigível, abrindo espaço para o anti-excepcionalismo. Os autores de LP e SFI discordam desta tradição que caracteriza o conhecimento lógico como a priori, antecipando debates atuais sobre o anti-excepcionalismo. Além disso, a filosofia da lógica de da Costa se aproxima do pluralismo local, restringindo a aplicação da lógica a contextos científicos. Explora-se também a relação do dialeteísmo com o monismo lógico. A aplicação canônica da lógica confere ao projeto de Priest um caráter unificador, que o faz caminhar para o monismo lógico.; Paraconsistent logic, a family of formal systems that tolerate contradictions without trivialization, is extensively explored in this research, focusing on its philosophical and some formal aspects. This work examines the philosophical and methodological aspects of two paraconsistent logical systems within this family: the logic of paradox and the inconsistent formal systems. Given classical logic's approach to contradictions, the revision of logic has become a crucial debate for the advancement of paraconsistent logic. Therefore, this work investigates one of the first models for the review of logical theories in Routley (1980). This review challenges the traditional view of logical knowledge as incorrigible, opening space for anti-exceptionalism. The authors of LP and IFS disagree with this tradition that characterizes logical knowledge as a priori, anticipating current debates about anti-exceptionalism. Furthermore, da Costa's philosophy of logic approaches local pluralism, restricting the application of logic to scientific contexts. The relationship between dialetheism and logical monism is explored. The canonical application of logic gives Priest's project a unifying character, which makes it move toward logical monism. TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Filosofia.

2023-12-08T00:00:00Z Borges, Cristiane Vieira https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/260735 2024-11-27T19:53:48Z 2024-08-12T00:00:00Z

Aprendendo com o caso Semmelweis sobre a neutralidade da ciência. Borges, Cristiane Vieira O presente trabalho visa apresentar de maneira acadêmica o caso do médico Ignaz Semmelweis através do estudo a partir da visão da filosofia da ciência. Veremos que se trata de um caso de grande importância que analisa a função da ciência na vida humana e nas sociedades. Quais seriam as forças que atuam nesta e/ou por meio desta? Ela seria tão neutra e objetiva como é apresentada? Esta pesquisa também tem o intuito de entender o quanto a tecnologia tem papel preponderante em seu desenvolvimento e execução, no contexto hoje denominado de tecnociência. TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Filosofia.

2024-08-12T00:00:00Z Mattos, Samuel da Silva https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/255788 2024-07-09T22:47:32Z 2023-10-31T00:00:00Z

Breve histórico das teses filosóficas acerca da escravidão: da Antiguidade à Idade Moderna Mattos, Samuel da Silva O objetivo deste Trabalho de Conclusão de Curso é traçar um histórico das teses relativas à escravidão desde a Antiguidade com os gregos até os alvores da Idade Contemporânea. Para tanto, foi feita uma pesquisa bibliográfica buscando identificar as teses mais significativas e influentes no pensamento ocidental usadas para justificar o instituto ou para combatê-lo. O método empregado foi desenvolvido a partir da hermenêutica filosófica e da historiografia, com ênfase em Schleiermacher, Gadamer, Hayden White e Marc Bloch. Como resultado, verificou-se que a doutrina aristotélica que justificou o escravagismo, seja pela guerra justa, seja pela pretensa inferioridade de povos que seriam aptos a servir, permaneceu a mais influente ao longo das épocas estudadas, sendo utilizada inclusive para justificar a escravidão moderna de negros e negras africanos. Contudo, a na Idade Moderna a tese aristotélica é questionada na sua aplicação aos indígenas americanos, em primeiro lugar na disputa de Valladolid, e em segundo lugar aos negros africanos, quando o monge capuchinho francês Epifânio de Moirans defendeu, com base na doutrina da justiça corretiva de Aristóteles, desenvolvida por Santo Tomás de Aquino, a restituição da liberdade aos escravizados, e o pagamento a eles do trabalho não remunerado, assim como a compensação pelos danos que lhes foram causados, não somente a eles, mas também aos seus descendentes. Tal argumentação permite concluir pela necessidade na atualidade de medidas corretivas para desfazer as alarmantes situações de desigualdade que assolam o nosso país. TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Filosofia.

2023-10-31T00:00:00Z Mattos, Samuel da Silva https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/252757 2023-12-11T18:32:04Z 2023-10-31T00:00:00Z

Breve histórico das teses filosóficas acerca da escravidão: da Antiguidade à Idade Moderna Mattos, Samuel da Silva O objetivo deste Trabalho de Conclusão de Curso é traçar um histórico das teses relativas à escravidão desde a Antiguidade com os gregos até os alvores da Idade Contemporânea. Para tanto, foi feita uma pesquisa bibliográfica buscando identificar as teses mais significativas e influentes no pensamento ocidental usadas para justificar o instituto ou para combatê-lo. O método empregado foi desenvolvido a partir da hermenêutica filosófica e da historiografia, com ênfase em Schleiermacher, Gadamer, Hayden White e Marc Bloch. Como resultado, verificou-se que a doutrina aristotélica que justificou o escravagismo, seja pela guerra justa, seja pela pretensa inferioridade de povos que seriam aptos a servir, permaneceu a mais influente ao longo das épocas estudadas, sendo utilizada inclusive para justificar a escravidão moderna de negros e negras africanos. Contudo, a na Idade Moderna a tese aristotélica é questionada na sua aplicação aos indígenas americanos, em primeiro lugar na disputa de Valladolid, e em segundo lugar aos negros africanos, quando o monge capuchinho francês Epifânio de Moirans defendeu, com base na doutrina da justiça corretiva de Aristóteles, desenvolvida por Santo Tomás de Aquino, a restituição da liberdade aos escravizados, e o pagamento a eles do trabalho não remunerado, assim como a compensação pelos danos que lhes foram causados, não somente a eles, mas também aos seus descendentes. Tal argumentação permite concluir pela necessidade na atualidade de medidas corretivas para desfazer as alarmantes situações de desigualdade que assolam o nosso país. TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Filosofia.

2023-10-31T00:00:00Z