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<title>Departamento de Filosofia</title>
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<title>Desobediência Civil em Habermas</title>
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<description>Desobediência Civil em Habermas
PEREIRA, Yasmine Mendonça da Silva da
O presente relatório apresenta o projeto de iniciação científica realizado na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) sob a orientação do Profº Dr. Delamar José Volpato Dutra, através da bolsa do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica (PIBIC). O objetivo principal da pesquisa consistiu na articulação dos argumentos de Jürgen Habermas, utilizados no artigo Desobediência civil : a pedra de toque do Estado Democrático de Direito (1985), analisando sob a perspectiva da autonomia, sociedade civil e esfera pública ressaltados em outras obras do filósofo alemão
Seminário de Iniciação Científica e Tecnológica. Universidade Federal de Santa Catarina.Departamento de Filosofia.
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<dc:date>2021-08-27T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Moralidade Feminina e Sensibilidade em Kant</title>
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<description>Moralidade Feminina e Sensibilidade em Kant
Tavares, Victoria Corrêa
Para Kant os sentimentos, afetos e paixões estão à margem do progresso científico e do conhecimento. O filósofo iluminista formaliza por meio do Imperativo Categórico que a ação moral deve ser motivada pelo dever, excluindo a influência das inclinações. A partir da leitura das obras Antropologia de Um Ponto de Vista Pragmático e Investigações sobre o Sentimento do Belo e do Sublime, buscou-se demonstrar como o conhecimento objetivo, universal e ideal de Kant percebe as emoções e o feminino como uma ameaça ao racional, principalmente em passagens que explicitam as características femininas como aquelas que desviam do devido uso da razão humana. Mesmo Kant buscando provar que possamos garantir a imparcialidade submetendo as nossas máximas ao teste da universalidade, algumas teóricas feministas não consideram que uma lei moral abstrata possa ser adequada para a complexidade das relações humanas. O que está embutido nas relações sociais é corporificado e historicamente específico e parcial, sendo a universalidade em si um reflexo da experiência de um grupo socialmente dominante. Ao longo dos anos tem-se debatido sobre o privilégio dado a determinadas experiências e crenças dentro das obras kantianas, buscando identificar o que motiva as suposições de hierarquias pautadas no gênero, em detrimento da natureza das mulheres, seus desejos e habilidades. Para compreender como as experiências das mulheres tem desafiado as formulações, considerei alguns ensaios presentes na obra Feminists Interpretations of Immanuel Kant (1997), sob organização da filósofa Robin May Schott, que apontam para a necessidade desafiar a categoria de autonomia moral, lançando caminho para considerações motivadas pelo senso de responsabilidade coletiva e interdependência. O cânone, não apenas o filosófico, representa forças que ainda estão presentes e que lutam por espaço na representação cultural, por isso a importância em considerar as ações e pensamentos das mulheres diante do seu tempo.
Seminário de Iniciação Científica e Tecnológica&#13;
Universidade Federal de Santa Catarina.&#13;
Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Filosofia.
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<dc:date>2021-08-08T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Repensando a relação entre o Ensino Superior e a Justiça Social</title>
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<description>Repensando a relação entre o Ensino Superior e a Justiça Social
Duarte, Mateus
O tema dessa pesquisa é a relação entre o conhecimento produzido no Ensino Superior e a Justiça Social. Para fazer essa relação utilizo a perspectiva da Prof. PhD Jan McArthur, embasada na Teoria Crítica da Escola de Frankfurt. Repensar o conhecimento na Ensino Superior em prol de um maior estado de Justiça Social, envolve refletir sobre diversos aspectos daquela que tem desdobramentos sociais. Dentre eles, as formas complexas de se trabalhar o conhecimento, a necessidade de engajamento do estudante, a interdisciplinariedade crítica e a possibilidade de se permitir um “fora” das forças hegemônicas normalizadoras da sociedade. Enquanto nível superior da educação, a Universidade tem o afã de permitir o contato com problemas sociais, técnicos e teóricos complexos e que refletem a sofisticação das relações sociais do século XXI das quais eles surgem. O estudo desses problemas necessita não apenas de leitura e apropriação passiva, mas de um engajamento ativo do estudante nas práticas e linguagens acadêmicas. Apenas assim é que ele poderá contribuir para a delimitação maior desses problemas e para um possível encontro de soluções que reverberem na sociedade. As disciplinas engajadas devem propiciar ao estudante um arcabouço teórico para que ele possa criticá-las e fazê-las crescer em um meio aberto de debate, contestação e revisão entre seus pares. Ainda que mantenha uma delimitação epistemológica por questões de rigor e produtividade científica, as disciplinas devem se manter em diálogo com outras disciplinas acadêmicas de forma a contribuir para ampliar o conhecimento e as ferramentas produzidas por toda comunidade acadêmica. Além disso, a experiência da Universidade, fornece ao estudante a possibilidade de uma visão crítica da sociedade, porque atua como um “exílio” a partir do qual o estudante consegue tomar uma distância das forças mercadológicas que atuam incessantemente e analisar as várias faces que compõe o âmbito social. Retrabalhar, incentivar e desenvolver esses aspectos na Ensino Superior é também contribuir para que ela possibilite uma maior promoção de Justiça Social.
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<dc:date>2021-08-22T00:00:00Z</dc:date>
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<title>A fundamentação da ética discursiva: a tese da complementaridade entre a moral e o direito</title>
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<description>A fundamentação da ética discursiva: a tese da complementaridade entre a moral e o direito
Rocha, Lucas Bella Cruz
O presente vídeo é fruto de pesquisas realizadas com o auxílio do programa de bolsas para iniciação científica do CNPq e visa apresentar a realização das atividades de pesquisa até então realizadas. Estas pesquisas que originam o texto presente foram realizadas no segundo e primeiro período de 2020 e 2021 respectivamente. Com isso, o projeto de pesquisa intitulado “A fundamentação da ética discursiva e a tese da complementaridade entre a moral e o direito”, com a orientação do Professor Dr. Delamar José Volpato Dutra, teve neste período e em relação à pesquisa aqui apresentada, o objetivo de desenvolver as teses sobre a função da desobediência civil, bem como sua função e implicações na sociedade pensada pelo filósofo estadunidense John Rawls. Os textos base utilizados foram: “Uma Teoria da Justiça, de John Rawls”, e também textos de comentadores no intuito de auxiliar a pesquisa.
Seminário de Iniciação Científica e Tecnológica da UFSC - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Departamento de Filosofia.
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<dc:date>2021-08-22T00:00:00Z</dc:date>
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