Da Sexxxchurch à Capital Augusta: novas religiosidades na regulação da sexualidade

Abstract

Centrada no universo de missões cristãs contemporâneas, esta dissertação aborda o extenso, híbrido e sincrético campo da religiosidade brasileira. Com base em pesquisa etnográfica de dois grupos situados no campo do protestantismo histórico reformado, reflito no primeiro, o "ministério" Sexxxchurch, sobre discursos de estímulo a falar sobre sexo a partir da pornografia. Através dele estudo as concepções sobre gênero e sexualidade construídas em um contexto que une saberes religiosos e técnicos e os traduz em regimes de subjetivação do corpo, do desejo e do prazer. O segundo grupo, a igreja Capital Augusta, nos dará a dimensão analítica de uma religiosidade que se constitui a partir de um discurso "inclusivo". Os dois grupos inserem-se no contexto das "missões urbanas", categoria êmica que traduz demandas múltiplas de evangelização que se produzem em uma dimensão local e globalmente e que é movimentada por sujeitos jovens. Ambos os grupos apresentam, a partir de um discurso que se quer pornográfico e inclusivo, mecanismos de regulação da sexualidade cujo centro da problematização encontra-se na homossexualidade. Assim, a pesquisa apresenta um campo religioso contemporâneo que se articula através de redes de sociabilidade onde circulam missionários, pastores e fiéis, que compartilham saberes, perspectivas e práticas sociais relativas à sexualidade, que configuram religiosidades e moralidades.<br>

Abstract : Focused on the universe of contemporary christian missions, this dissertation aims to discuss the extensive, hybrid and syncretic field of brazilian religiosity. Based on ethnographic research in two groups located in the field of reformed historical protestanism, I reflect on the first, the "ministry" Sexxxchurch, on stimulus speeches talking about sex from pornography. Through this study the conceptions of gender and sexuality constructed in a context that unites religious and technical knowledge and translates them into regimes of subjectivation of the body, desire and pleasure. The second group, the church Augusta Capital, will give us the analytical dimension of religiosity that is from a speech "inclusive". Both groups fit into the context of "urban missions," emic category that translates multiple demands of evangelization taking place on a local and global scale and is moved by young subjects. Both groups have, from a discourse that both pornographic and inclusive mechanisms of regulation of sexuality whose center lies in questioning homosexuality. Thus, the research presents a contemporary religious field that is articulated through social networks where they circulate missionaries, pastors and faithful, who share knowledge, perspectives and social practices related to sexuality, that shape religiosity and morality.