Os dois aspectos do Coração XIN : Interpretações sobre o livro de medicina chinesa HUANG DI NEI JING SU WEN LING SHU.

Abstract

O presente trabalho é uma pesquisa sobre o conceito de Coração XĪN 心 em um dos mais antigos e influentes livros de medicina chinesa atualmente, originalmente dividido em HUÁNG DÌ NÈI JĪNG SÙ WÈN 黃帝內經素問 e HUÁNG DÌ NÈI JĪNG LÍNG SHŪ 黃帝內經靈樞. Evidências sugerem que as bases do SÙ WÈN 素問 e do LÍNG SHŪ 靈 樞 são um conjunto de textos escritos durante o período dos Estados Combatentes (475-221 AEC), passando pela dinastia Qin (221-206 AEC) e pela dinastia Han (206 AEC-221 DEC), embora as versões mais antigas que chegaram até nós remontem a dinastia Song (970-1279) . No capítulo 8 do HUÁNG DÌ NÈI JĪNG SÙ WÈN 黃帝內經素問, o Coração XĪN 心 é apresentado como o Mestre e Soberano do corpo humano, aquele que tudo controla e governa, enquanto no capítulo 8 do HUÁNG DÌ NÈI JĪNG LÍNG SHŪ 黃帝內經靈樞, o Coração XĪN 心 é o Vazio do Coração XĪN XŪ 心虛, aquele que não deve a nada se apegar ou rejeitar, morada dos Espíritos SHÉN 神 e nossa ligação primordial com o Céu TIĀN 天. Corroborando a percepção desses dois aspectos, apresento textos clássicos não-médicos como LǍOZI 老子, ZHUĀNGZI 莊子, HUÁINÁNZǏ 淮南子e LǙSHÌ CHŪNQIŪ 呂氏春 秋. Por fim, pretendo mostrar como esse duplo aspecto, que a princípio pode parecer contraditório, está baseado na teoria YĪN YÁNG 陰陽, a realidade última como a união dinâmica dos opostos. Permeando todo o trabalho, pretendo analisar a cosmologia em que a Medicina Chinesa está enraizada, completamente diferente, em muitos aspectos, da cosmologia biomédica moderna e, assim, discuto a própria noção que temos atualmente no Ocidente em relação à saúde e à doença, ao ser humano e à natureza.

This paper is a research about the concept of Heart XĪN 心 in one of the most ancient and influential Chinese medicine books that currently exist, originally divided in HUÁNG DÌ NÈI JĪNG SÙ WÈN 黃帝內經素問 and HUÁNG DÌ NÈI JĪNG LÍNG SHŪ 黃帝內經靈樞. Available evidence suggests that at the basis of SÙ WÈN 素問 and LÍNG SHŪ 靈 樞 is a layer of texts written during the end of the Warring States period (475-221), through Qin dynasty and beginning of Western Han dynasty, although the most ancient versions remained until nowadays are from Song dynasty (960-1279). In HUÁNG DÌ NÈI JĪNG SÙ WÈN 黃帝內 經素問 chapter 8, the Heart XĪN 心 is presented as Master and Sovereign of human body, who control and govern all things, while in HUÁNG DÌ NÈI JĪNG LÍNG SHŪ 黃帝內經靈樞 chapter 8, the Heart XĪN 心 is Heart‟s Emptiness XĪN XŪ 心虛, who should not cleave or reject anything, residence of Spirits SHÉN 神 and our primordial connection with Heaven TIĀN 天. In addiction about these two aspects, I present non-medical classical texts as LǍOZI 老子, ZHUĀNGZI 莊子, HUÁINÁNZǏ 淮南子, GUǍNZǏ 管子, XÚNZǏ 荀子, LǙSHÌ CHŪNQIŪ 呂氏春秋 e LǏ JÌ 禮記. Lastly, I pretend show how this double aspect, seems like a contradiction for us westerns, is based on YĪN YÁNG 陰陽 theory, the reality as a dynamic union of opposites. Throughout this work, I pretend to analyze the cosmology that Chinese medicine is rooted on, completely diffent, in several aspects, from modern biomedic cosmology, thereby I also discuss some differences notions between ancient Chinese medicine and we westerns about health and disease, human beign and nature.