O princípio universalizável do cuidado: superando limites de gênero na teoria moral

Abstract

A presente tese busca ir além dos limites de gênero na teoria moral ao apresentar e desenvolver o princípio universalizável do cuidado. Considerando as críticas feministas produzidas dentro da corrente da ética do cuidado às teorias morais modernas tradicionais de maior alcance, o objetivo desta tese é mostrar a existência da complementaridade entre uma ética do cuidado e da responsabilidade nas relações e as noções de justiça, direitos e princípios. Com base nas contribuições de Carol Gilligan sobre o desenvolvimento moral de seres humanos, investigou-se a hipótese de que é possível conciliar as supostas diferentes orientações morais de forma complementar em uma teoria moral que dê expressão às potencialidades morais dos seres humanos, sem fazer uma distinção entre supostas habilidades de gêneros. Entende-se que a habilidade do cuidado, vinculada à empatia, pode ser desenvolvida por todos os agentes morais e constituir-se em uma prática que perpassa as ações morais de agentes individuais e instituições de forma responsável. O resultado é que se tem uma teoria moral que origina um direito ao cuidado e no princípio universalizável do cuidado responsável, que estende o cuidado para diferentes formas de relações, incluindo relações para com seres não humanos, sem deixar de dar atenção às particularidades inerentes as diferentes situações de cuidado.<br>

Abstract : The present (PhD) dissertation aims to go beyond the gender limits in a moral theory, presenting and developing the universalizable principle of care. Considering the feminist critics developed inside the ethics of care approach to the far-reaching traditional modern moral theories, the main goal of this study is to show the existence of a complementarity between an ethics of care and responsibility in relationships, and the notions of justice, rights, and principles. Based on Carol Gilligan?s considerations about human moral development, we investigated the hypothesis that it is possible to conciliate complementarily, the supposed different moral orientations in a moral theory that gives expression to the moral potential of human beings, without distinguishing them by alleged gender habilities. The ability to care, related to empathy, can be developed by every moral agent and can constitute a practice that permeates moral actions of individual agents and institutions in a responsible way. The result is a moral theory that originates a right to be cared for and a universalizable principle of responsible care. This principle extends care for different types of relationships, including relations to non-human beings, without disregarding the inherent particularities of different situations of care.