Uma teoria político-feminista do cuidado

Abstract

Esta tese apresenta algumas das críticas feministas elaboradas nos últimos trinta anos em relação à ética e à política da tradição moderna ocidental. No centro dessas críticas encontra-se a afirmação de que um sistema discriminatório, opressivo e injusto segue em funcionamento nas práticas e teorias ocidentais apesar dos avanços ocorridos com o advento da modernidade. Tal sistema é identificado como um sistema de gênero e é responsável pela manutenção e renovação de privilégios e poderes aos homens, enquanto grupo, em relação às mulheres. Investigou-se nessa tese a hipótese de que a Ética do Cuidado atingiu o potencial de uma Teoria Política Feminista capaz de interferir significativamente no sistema de gênero, atingindo o seu núcleo central: o mundo doméstico-familiar, responsável pela organização primária da identidade, dos valores e das relações de gênero mediante a transferência sistemática de cuidados e poderes aos homens, em detrimento das mulheres. Conclui-se que a Ética do Cuidado apresenta um conjunto de discussões e elementos capaz de atingir significativa e simultaneamente, vários pontos do sistema de gênero ao estabelecer uma linha de investigação sobre os motivos que levaram à invisibilidade e à desvalorização das atividades e dos agentes do cuidado.<br>

Abstract : This (PhD) dissertation presents some of the feminist critiques developed in the last thirty years towards ethics and politics of the Western modern tradition. At the centre of these criticisms is the assertion that a discriminatory, oppressive and unfair system is operating in the practices and theories of Westerns societies despite the progress made with the advent of modernity. Such a system is identified as a gender system and is responsible for maintaining and renewing the privileges and powers of men, as a group, in relation do women. The dissertation departs from the hypothesis that the Care Ethics reached the potential of a Feminist Political Theory being able to interfere significantly in the gender system while reaching its core: the domestic world, responsible for the primary organization of gender relations, identities and values, established through the systematic transfer of care and powers to men. It concludes that Ethics of Care presents a set of discussions and elements that are able to impact significant points of the gender system at establishing a line of research on the reasons that lead to the invisibility and devaluation of care activities and care agents.