Das ilhas de lá à ilha de cá: a construção da identidade açoriana no litoral catarinense

Abstract

O presente estudo analisa a construção da identidade cultural açoriana em Florianópolis e no litoral catarinense, nos anos de 1990. Com a expansão econômica mundial, para diferenciar os lugares com vistas a explorá-los turisticamente, foi-lhes atribuída essa identidade. Por muito tempo a imagem da cidade foi baseada nos seus atrativos naturais. Mas o surgimento de um novo cenário competitivo exigiu a elaboração de uma identidade, retomando a etnia açoriana como representante cultural. Nesse sentido, ações planejadas pelo Núcleo de Estudos Açorianos da UFSC foram instituídas para recuperar a autoestima e o orgulho cultural das raízes da população litorânea com o intuito de disseminar a açorianidade pelo litoral catarinense. Os imigrantes açorianos chegaram ao litoral do estado em meados do século XVIII, estabelecendo-se em pequenas propriedades nas quais desenvolveram uma agricultura de subsistência. Com o passar do tempo, essas propriedades geraram excedentes que dinamizaram a economia regional, adaptando-se a um novo modo de vida e a uma nova cultura. Os descendentes de açorianos esqueceram sua ascendência e por muito tempo acreditaram-se sem origem. O modo de vida não regido por relações capitalistas, em especial daqueles que permaneceram nas áreas rurais, foi visto como inferior por outros imigrantes, em especial alemães, instalados em algumas colônias do Vale do Itajaí e norte do estado, a partir de meados do século XIX. O progresso econômico de um foi utilizado como sinônimo de superioridade racial em relação ao outro. Diante disso, estabeleceu-se uma disputa identitária entre essas populações, encabeçada pelas elites políticas e econômicas regionais, que criaram discursos e imagens a fim de ganhar visibilidade, tanto no cenário estadual quanto nacional. A real valorização da origem açoriana como identidade cultural é, portanto, contemporânea. Para compreender essas questões, adotou-se o materialismo histórico dialético, utilizando a formação socioespacial, categoria de análise proposta por Milton Santos, assim como o espaço e o modo de produção. A esses referenciais somaram-se os pressupostos teóricos de Hall, Canclini, Harvey e Hobsbawn, para discutir teoricamente a questão da identidade na contemporaneidade e a sua relação com a atividade turística. O estudo caracteriza-se pela abordagem exploratória de cunho qualitativo. Dados e informações foram coletados por meio de pesquisa bibliográfica e documental, além de pesquisa de campo com aplicação de entrevistas informais, por acessibilidade, e entrevistas semiestruturadas. Constatou-se que a identidade açoriana no litoral catarinense é uma construção política, instituída por agentes que selecionaram elementos da cultura, que foram ressignificados para serem inseridos na lógica capitalista, ou mesmo inventadas tradições para diferenciar-se e gerar lucro.

Abstract : The present study analyzes the construction of the Azorean cultural identity in Florianópolis and along side the Santa Catarina coast by the 90 s. On account of the world economic expansion, to set the places apart by means of exploring them turistically, they were given this identity. Throughout many years the city image was seen by its natural attractions. Yet on the emerging of a new competitive scenario it was required the development of an identity, bringing the Azorean ethnicity back as the cultural representative. In this sense, actions planned by the Núcleo de Estudos Açorianos Azorean Studies Nucleus of UFSC were intentionally organized to recover the self-esteem and the cultural pride of the coastal population roots in order to disseminate the azorianity along the coast of Santa Catarina. The Azorean immigrants arrived on the coast of the state in the mid-eighteenth century, settling themselves down into small estates which they developed their own subsistence agriculture. Over time, these properties generated surpluses that gave dynamism to the local economy, adapting to a new way of life and culture as well. The Azoreans descendants failed to remember their forefathers and for a long period of time they believed themselves without origin. Their way of living not governed by any capitalist relations at all, especially those remaining in rural areas, was seen as inferior by other immigrants, especially Germans, some belonging to Itajaí Valley Colonies and others to the north of the state by the mid-nineteenth century. The economic progress of one was used as a synonym of racial superiority over the other. In spite of this, an identity dispute was established between these populations, led by the regional political and economic elites who created speeches and images in order to gain visibility, both in the state and in the national scenario. The real appreciation of Azorean origin as a cultural identity is therefore contemporary. To understand these questions, dialectical historical materialism was adopted using socio-spatial formation, the category of analysis proposed by Milton Santos as well as the space and mode of production. To these references were added the theoretical assumptions of Hall, Canclini, Harvey and Hobsbawn, to discuss theoretically the identity question in the contemporary world and its relation with the tourist activity. The study is characterized by the qualitative exploratory approach. Data and information were collected through bibliographic and documentary research additionally the field research with the informal interview applications, through accessibility, finally, the semi-structured interviews. It was found the Azorean identity in the Santa Catarina Coast is a political construction, conceived by agents who selected cultural elements which were given new meanings to be inserted in the capitalist logic or even invented traditions to differentiate themselves and generate profit.