A Critical Review On Problems and Positions Regarding Physicalism

Abstract

Essa monografia tem como objetivo apresentar o fisicalismo como uma fundação metafísica viva e adequada para os estudos das ciências da mente e do cérebro. Ele é dividido em duas partes, a primeira estabelece os principais pilares dessa posição, bem como três de suas principais objeções, a saber, o Argumento do Conhecimento, O argumento dos Zumbis e o problema da causação mental. Em diálogo com os dois primeiros serão apresentadas três respostas para cada, com o último problema se lidará na segunda parte. A segunda parte se preocupa em apresentar algumas formulações de fisicalismo e em mostrar como elas lidam com o problema da causação mental. As formulações são de: superveniência, realização e emergência. Algumas objeções às formulações são discutidas. Eu concluo que o fisicalismo é, de fato, uma opção interessante e promissora, especialmente a versão emergentista, pois ela oferece boa corroboração empírica para duas declarações e, além do mais, ela dá um amplo e claro suporte metafísico para a visão de mundo naturalista.

This Honours dissertation has as its goal portraying physicalism as an alive and well-suited metaphysical ground for the studies of the sciences of mind and brain. It is divided in two parts: the first establishes some of the main tenets of such a position as well as some of the most famous objections against it, e.g the Knowledge Argument, the Zombie Argument and the problem of Mental Causation. In dialogue with the first two objections, there will be presented three possible answers to each, the last one will be dealt with during the second part. The second part is concerned with presenting some formulations of physicalism and to show how they deal with the problem of mental causation. The formulations are: supervenience, realizationist and emergentist physicalism. Some objections to the formulations are discussed. I conclude that physicalism is, indeed, an interesting and promising option, especially the emergentist version, for it offers good empirical corroborations for its claims and, moreover, it gives a wide and clear metaphysical support for the naturalized world view.