Racionalidade pedagógica e construção da Nação: os Clubes Agrícolas Escolares de Santa Catarina e a produção de um repertório sobre o rural (1934-1949)

Abstract

Esta tese tem como objeto os Clubes Agrícolas Escolares de Santa Catarina entre os anos 1934 e 1949 e os aborda tanto com relação aos repertórios neles identificados quanto pela sua participação na produção de um repertório sobre o rural. Os Clubes Agrícolas eram associações presentes nas escolas primárias, sob a supervisão do Departamento de Educação e diretamente vinculadas, num primeiro momento, à Sociedade dos Amigos de Alberto Torres e, num segundo, ao Ministério da Agricultura. Tais instituições objetivavam que seus sócios valorizassem a Terra, a Pátria, o Trabalho (especialmente o agrícola) e reconhecessem o modo de vida rural como eminentemente brasileiro. Os Clubes estavam ligados ainda à proposta de uma escola ativa, com a finalidade de educar integralmente cada indivíduo acentuando os fins sociais da educação. Ademais, estavam inscritos em iniciativas que buscavam a modernização do meio rural e de seus habitantes, o que passava por mudanças de hábitos de higiene, saúde e pelo contato com outras formas de sociabilidade e realização do trabalho no campo, elementos que eram sintetizados na e pela sua articulação com a educação escolar. Assim, ao mesmo tempo em que se constituem num objeto diretamente relacionado à escola e às práticas educativas, os Clubes Agrícolas mantêm, por outro lado, relação com o pensamento educacional e social, isto é, com os modos de pensar e interpretar o Brasil. Os documentos tomados como fontes da pesquisa são: periódicos (revista e jornais), fotografias, relatórios dos Clubes elaborados pelas escolas primárias, além de normativas e relatórios produzidos pelos agentes do Estado. Nas análises, utiliza-se o conceito de repertório, apropriado das produções de Angela Alonso (2012; 2014; 2015) e Charles Tilly (2009; 2010), que contribui para se pensar nas formas de ação, nas interpretações e nos usos dos agentes sociais frente ao que é posto ? ou, nas performances dos agentes sobre os scripts/roteiros socialmente compartilhados. Na mirada dos usos e especificidades dos Clubes Agrícolas, recorre-se à abordagem da microhistória, notadamente em Carlo Ginzburg (1989; 2010), Giovanni Levi (2011; 2020) e Jacques Revel (1998; 2010), mobilizando alguns de seus princípios, tais como a variação de escalas, a experimentação, a busca pelas particularidades na realidade estudada, a atenção especial à empiria. As análises apontam modos de ser e fazer diversos e plurais nos Clubes Agrícolas Escolares estudados, embora tenham sido verificadas também uma série de regularidades. Evidenciam a presença de repertórios diversos nessas associações ? escolanovista, ruralista, associativista, nacionalista ? as quais, visando à formação integral dos alunos e alunas das escolas primárias, faziam o duplo movimento de ler a realidade e ajudar a produzi-la por meio de suas práticas, lições, slogans, imagens, linguagens e representações, cotidianamente tecidas. As ações dos Clubes apontam ainda para uma espécie de racionalidade pedagógica que incidiu sobre a escola e seus sujeitos (a professora, o professor, a criança, a família); uma organização racional de tempos, espaços, rotinas a serem seguidas. Não faltavam prescrições sobre o cultivo da terra e acompanhamento da produção, a escolha do que seria cultivado, o destino dado à colheita; sobre hábitos alimentares e de higiene; sobre formas de se relacionar; sobre o sentimento de amor à terra e à Pátria, ao trabalho e ao trabalhador e às riquezas naturais do país, as quais eram sistematicamente ensinadas e, não raramente, burladas e/ou esquecidas.

Abstract: The object of this thesis is Clubes Agrícolas Escolares [School Agricultural Clubs] in Santa Catarina between 1934 and 1949 through a study that examines the repertoires identified in them and the participation of the Clubs in the production of a repertoire about rural life. The Clubes Agrícolas were associations established in primary schools and supervised by the Department of Education. At first they were directly linked to the Sociedade dos Amigos de Alberto Torres and later to the Ministry of Agriculture. These institutions sought to have the members of the Clubs respect the earth, the nation, work (especially in agriculture) and recognize the rural way of life as eminently Brazilian. The clubs were also linked to the proposal for active schools, with the goal of integral education of each individual emphasizing the social objectives of education. Moreover, they were part of initiatives that sought the modernization of rural regions and their inhabitants, which involved changes of habits related to hygiene and healthcare, through contact with other forms of sociability and realization of work in the fields, elements that were synthesized in and by their articulation with school education. Thus, to the degree to which they are an object directly related to the school and to educational practices, the Clubes Agrícolas were articulated with educational and social thinking, that is, with ways of thinking of and interpreting Brazil. The documents used as sources of this study were periodicals (newspapers and specialized journals), photographs, reports from the Clubs prepared by the primary schools, as well as the norms and reports produced by agents of the state. The analyses are based on the concept of repertoire, which is appropriated from the work of Angela Alonso (2012; 2014; 2015) and Charles Tilly (20093; 2010). This concept helps consider forms of action, interpretations and uses made by social agents in relation to the context or in the performances of the agents on socially shared scripts. A micro-history approach is also used to examine the uses and specificities of the Clubes Agrícolas, notably that used by Carlo Ginzburg (1989; 2010), Giovanni Levi (2011; 2020) and Jacques Revel (1998; 2010). Some of their principles were used such as variation of scales; experimentation; a search for particularities in the reality studied; special attention to empiric data in its analysis. While a certain regularity in their practices was found, the analysis of the Clubes Agrícolas Escolares demonstrated different and plural modes of being and doing. Various repertoires were revealed in these associations ? nationalist, ruralist, those related to the New School movement, and those concerning associations ? which considering the integral education of male and female primary school students, conducted a dual movement of reading reality and helped to produce it through their daily practices, lessons, slogans, images, languages and representations. The actions of the Clubs also pointed to a type of pedagogical rationality that influenced schools and their subjects (teachers, children, families); marked by a rational organization of time, space, and routines to be followed. The Clubs offered a considerable amount of guidance about how to cultivate land and accompany production, the choice of what to raise, the destination given to crops; eating and hygiene; forms of social relations; the sense of love of the earth and country, work and workers and the natural wealth of the country. They were systematically taught yet often avoided or forgotten.