Representações culturais de, com e sobre Quelimane em Moçambique e Florianópolis no Brasil, a partir de oficinas pedagógicas com estudantes de duas escolas públicas

Abstract

Os Estudos Culturais, quando passamos a estudá-lo mais detidamente, nos damos conta do quanto a cultura permeia nosso cotidiano, em falas e escritas, discursos, sonoridades, gestos, paisagens e imagens e, também, em artefatos culturais bastante diversos. Nesta tese, pesquisamos as Representações Culturais de, com e sobre Quelimane em Moçambique e Florianópolis no Brasil, a partir de Oficinas Pedagógicas com Estudantes de duas Escolas Públicas, com o objetivo de compreender como em grupos específicos de estudantes residentes nestas duas cidades, as representações circulam instituindo modos de ver a cidade e seus modos de viver. Deste modo, convocamos a teoria dos Estudos Culturais, sobretudo os trabalhos de Stuart Hall, como o nosso principal referencial teórico e metodológico. Seguimos apreciando neste estudo o valor epistemológico do pós-estruturalismo que instiga, questiona e propõe debates em torno da razão, da verdade e da objetividade. Ademais, os conceitos de desconstrução e decolonialidade estão impactados nesta pesquisa, visto que estudar a cultura de um povo é algo potente e o processo de desconstrução de determinados saberes e conhecimentos são fundamentais para a abertura dos nossos horizontes. Tudo isto demonstra a importância e a pertinência desta pesquisa. A operacionalização da pesquisa foi feita com base nas oficinas pedagógicas realizadas com estudantes de nível médio em duas escolas públicas. Uma no Instituto Federal de Santa Catarina em Florianópolis e outra na Escola Secundária Geral Patrice Lumumba em Quelimane. Construímos e implementamos as oficinas nas duas cidades. Nelas, pedimos que os participantes escrevessem sobre a cidade do outro país a partir de um exercício de redação narrativa em que responderam a seguinte questão: como seria um dia da sua vida em Quelimane ou Florianópolis? Além disso, a oficina que montamos contemplou três dinâmicas/etapas, a destacar: a sinalização dos mapas geográficos, a escrita da carta-convite e a conversa intercultural. Como podemos notar, não pesquisamos apenas sobre esses estudantes e suas cidades (de fora para dentro), mas sim estudamos com e através deles(de dentro para fora), aprendemos juntos de maneira cooperativa e colaborativa. Esta ação pretendia que os alunos apresentassem as representações culturais circulantes nas duas cidades. O que se constatou é que os estudantes de Florianópolis destacaram de maioria sonante a representação cultural relacionada com a tropicalidade (fome, guerra e exotismo) e a homogeneização de África enquanto os alunos de Quelimanesalientarammais a cultura pop brasileira (a música/dança), novelas e a ânsia de conhecer o país e os seus ídolos desde atrizes/atores, apresentadores e futebolistas. Deste modo, a contribuição desta pesquisa tem que ver com a desconstrução de saberes e conhecimentos socioculturais múltiplos e plurais, bem como a possibilidade de criação e implementação de oficinas pedagógicas de e sobre representações culturais.

Abstract: The Cultural Studies, when we start to study it more thoroughly, we realize how much culture permeates our daily lives, in speech and writing, discourse, sounds, gestures, landscapes and images, and also in very diverse cultural artefacts. In this thesis, we researched the Cultural Representations of, with and about Quelimane in Mozambique and Florianopolis in Brazil, through a Pedagogical Workshops with students from two Public Schools, aiming to understand how in specific groups of students living in these two cities, the representations circulate instituting ways of seeing the city and their ways of living. In this way, we convoke the theory of Cultural Studies, especially the works of Stuart Hall, as our main theoretical and methodological reference. We move forward with this study appreciating the epistemological value of post-structuralism that instigates, questions and proposes debates around reason, truth and objectivity. Furthermore, the concepts of deconstruction and decoloniality are impacted in this research, since studying the culture of people is something powerful and the process of deconstruction of certain know-how and knowledge is critical for opening of our horizons. All this demonstrates the importance and pertinence of this research. The operationalization of the research was based on the pedagogical workshops carried out with high school students in two public schools. One at the Federal Institute of Santa Catarina in Florianopolis and the other at the Patrice Lumumba General Secondary School in Quelimane. We built and implemented the workshops in both cities. In the field we asked the participants to write about the city of the other country through a narrative writing exercise in which they answered the following question: what would a day in your life be like in Quelimane or Florianopolis? In addition, the workshop we set up contemplated three dynamics/steps, namely: the signage of the geographical maps, the writing of the invitation letter, and the cross-cultural conversation. As it can be noticed, we did not only research about these students and their cities (inside outside in), but we studied with and through them (from the inside out), we learned together in a cooperative and collaborative way. This action intended for the students to present the cultural representations circulating in the two cities. What was found is that the students from Florianopolis emphasized most the cultural representation related to tropical culture (hunger, war and exoticism) and the homogenization of Africa while the students from Quelimane emphasized more the Brazilian pop culture (music/dance), soap operas and the eagerness to know the country and their idols from actresses/actors, presenters and soccer players. Thus, the contribution of this research has to do with the deconstruction of multiple and plural sociocultural know-how and knowledge, as well as the possibility of creating and implementing pedagogical workshops of and about cultural representations.