Restos de uma rosa, imagens da infância de Clarice Lispector

Abstract

Este Trabalho de Conclusão de Curso apresenta uma leitura dos contos “Restos de carnaval” e “Cem anos de perdão” de Clarice Lispector, ambos publicados no livro Felicidade Clandestina, a partir de algumas reflexões sobre o surgimento da experiência infantil na escrita literária. O que Clarice chamou de “restos” é justamente a matéria que Walter Benjamin diz ser fundamental perscrutar e mais importante do que relatar o que se encontrou nessa “escavação da memória”, é conseguirmos identificar o local onde essas lembranças do passado estão guardadas no presente. Dessa forma, considerando as contrariedades e a necessidade de rememorar o passado, um simples ato na infância, como o de se fantasiar no carnaval ou roubar rosas, se transforma em uma “cena histórica”, no sentido empregado por Carlos Drummond de Andrade. Com isso, o principal objetivo deste estudo é compreender essa acomodação das lembranças da infância na memória do narrador quando adulto, que revela uma experiência infantil autêntica, isto é, sem idealizações.

This Course Conclusion Paper presents a reading of the short stories “Restos de carnaval” and “Cem anos de perdão” by Clarice Lispector, both published in the book Felicidade Clandestina, based on some reflections on the emergence of children's experience in literary writing. What Clarice called remains is precisely the material that Walter Benjamin says is fundamental to go through and more important than reporting what was found in this excavation of memory, is being able to identify the place where these memories of the past are kept in the present. Considering the difficulties and the need to remember the past, a simple act in childhood, such as dressing up at carnival or stealing roses, becomes a historical scene, in the sense used by Carlos Drummond de Andrade. Therefore, the main objective of this study is to understand this accommodation of childhood souvenirs in the narrator's memory as an adult, which reveals an authentic childhood experience, that is, without idealizations.