Nos rastros da persuasão: a retórica da simpatia e da inferiorização racial na escrita do abolicionista Joaquim Nabuco

Abstract

Esta dissertação de mestrado tem como objetivo investigar a manifestação da retórica da simpatia e da linguagem de inferiorização racial no livro O Abolicionismo (1883) de Joaquim Nabuco, tendo como cenário de fundo o contexto histórico, político e social em que Nabuco estava inserido durante as movimentações pela abolição da escravidão no Brasil do século XIX. Buscamos, a partir da retórica da simpatia como categoria analítica, observar a construção discursiva de Nabuco em torno da escravidão como um sistema ilegal e um grande problema para o progresso da nação, de forma a compreender como Nabuco elaborou seus argumentos e descreveu o sofrimento das pessoas escravizadas para alcançar a emoção do público leitor e convencê-los da efetividade do abolicionismo. Identificamos que Nabuco empreendeu uma retórica específica da persuasão com menções que inferiorizam as pessoas escravizadas ao descrever seus sentimentos e comportamentos frente ao sistema escravocrata. Esta pesquisa parte do pressuposto que a retórica da simpatia presente no O Abolicionismo (1883) foi organizada no intuito de apresentar o abolicionismo e os abolicionistas como única solução para libertar o Brasil da escravidão, vista como imoral e fonte de atraso do progresso social.

Abstract: This master?s thesis aims to investigate the manifestation of the rhetoric of sympathy and the language of racial inferiority in the book The abolitionism (1883) written by Joaquim Nabuco, having as a background the historical, political, and social context in which Nabuco lived during the movements for the abolition of slavery in Brazil in the 19th century. We seek, from the rhetoric of sympathy as an analytical category, to observe Nabuco's discursive construction around slavery as an illegal system and a major problem for the nation's progress, in order to understand how Nabuco elaborated his arguments and described the suffering of enslaved people to touch the emotion of the reading public and convince them of the effectiveness of abolitionism. We have identified that Nabuco constructed a specific rhetoric of persuasion with mentions that demean enslaved people when describing their feelings and behaviors in the slave system. This research assumes that the rhetoric of sympathy present in The abolitionism was organized in order to present abolitionism and abolitionists as the only solution to free Brazil from slavery, seen as immoral and a source of delay in social progress.