O papel da adaptação dos clássicos na sala de aula através de Gilgámesh

Abstract

Esta dissertação tem como objetivo discutir a (não) presença da literatura e do texto literário no currículo de base nacional e na formação escolar de jovens leitores, bem como defender a adaptação literária como uma alternativa viável para o acesso aos textos clássicos na sala de aula, enfatizando-se os anos finais do Ensino Fundamental, e incentivo à experiência fruidora da leitura, tendo-se como referência a Epopeia de Gilgamesh (2001). Para isso, a pesquisa considerou a articulação de três núcleos de análise: as disposições curriculares, didáticas e teóricas em vigor na Base Nacional Comum Curricular (2018); a conceituação da adaptação literária nas relações texto-texto com base nas operações transtextuais de Gérard Genette (1982); a justificativa da formação literária através de clássicos adaptados na sala de aula por meio do texto épico sumério em prosa. Em consonância, somaram-se à fundamentação teórica as contribuições sobre o ensino de literatura, de Cechinel (2020) e Durão (2017); os conceitos de clássicos, de Calvino (2004); a utilidade do conhecimento literário, de Ordine (2016); as características históricas do épico sumério, de Kramer (1963), e literárias, de Carpeaux (2008), Moisés (1987) e Tavares (1978). Diante das complexidades do cenário educacional contemporâneo, evidenciou-se que a ausência dos estudos literários e as defasagens na formação literária de jovens estudantes decorrem de ambiguidades teórico-curriculares que, em meio aos excessos referenciais, assinalam a periferização da literatura e o afastamento de leitores em potencial na instituição escolar. Mais ainda, a mentalidade de consumo, aliada à lógica de mercado diluída nas diretrizes docentes, transformou o texto literário num produto descartável e improdutivo ao saber-fazer hodierno. Na contramão das velocidades e multitarefas, a adaptação literária se impõe não somente como um meio de acesso necessário ao patrimônio do pensamento universal, mas também, à luz do que teorizou Candido (2011) sobre a literatura, um direito que não pode ser negligenciado ao estudante.

Abstract: This dissertation aims to discuss the (non) presence of literature and literary texts in the national curriculum and the education of young readers, as well as to advocate literary adaptation as a viable alternative for accessing classic texts in the classroom, with a focus on the final years of elementary education, and promoting the enjoyment of reading, using the Epic of Gilgamesh (2001) as a reference. To achieve this, the research considered the articulation of three core areas of analysis: the current curricular, didactic, and theoretical provisions in the national curriculum, known as Base Nacional Comum Curricular (2018); the conceptualization of literary adaptation in text-text relationships based on Gérard Genette's transtextual operations (1982); the justification of literary education through adapted classics in the classroom, using the Sumerian epic text in prose. In alignment with the theoretical framework, contributions on the teaching of literature by Cechinel (2020), and Durão (2017); the concepts of classics by Calvino (2004); the usefulness of literary knowledge by Ordine (2016); the historical characteristics of the Sumerian epic by Kramer (1963), and the literary theory by Carpeaux (2008), Moisés (1987), and Tavares (1978) were integrated. Faced with the complexities of the contemporary educational landscape, it became evident that the absence of literary studies and deficiencies in the literary education of young students result from theoretical-curricular ambiguities that, amidst excessive references, marginalise literature, and distance potential readers in school. Furthermore, the consumer mentality, coupled with the market logic embedded in teaching guidelines, has transformed literary texts into disposable and unproductive products in today's practical knowledge-driven society. Against the backdrop of speed and multitasking, literary adaptation is not only a necessary means of access to the universal heritage of thought, but also, considering Candido?s (2011) theories on literature, a right that cannot be taken away from students.