Guaranizando as práticas e saberes na Permacultura

Abstract

Cada sociedade constrói historicamente o seu conceito de natureza e a nossa, ocidental capitalista, resolveu separar-se dela, colocou-se em oposição e superioridade, onde a natureza está submetida à cultura. Vivemos uma crise ambiental provocada por nós mesmos, que deve ser resolvida para o futuro das novas gerações. Há em curso algumas iniciativas e experiências que têm contribuído com o repensar da nossa sociedade e podem somar-se a estas possibilidades de transformações. A Permacultura faz parte deste movimento e é neste sentido que o trabalho se apresenta, pois busca analisar as bases da Permacultura bem como apontar outros horizontes desejáveis no movimento de transição de sociedade, evidenciando particularmente o modo Guarani decompreender a vida, a partir do Nhande Reko. Esta é uma pesquisa bibliográfica exploratória com base nas produções acadêmicas desenvolvidas no contexto da Permacultura e trabalhos de autorias indígenas. Para complemento do trabalho foi utilizado o método de observação participante a partir de vivencias em aldeias indígenas. Defendo aqui a Guaranização das práticas e saberes como complemento dos princípios da Permacultura.

Every society historically constructs its concept of nature, and our Western capitalist society has decided to separate itself from it, placing itself in opposition and superiority, where nature is subjected to culture. We are experiencing an environmental crisis caused by ourselves, which must be resolved for the future of new generations. There are currently some initiatives and experiences that have contributed to rethinking our society and can add to these possibilities of transformation. Permaculture is part of this movement, and it is in this sense that this work is presented, as it seeks to analyze the foundations of Permaculture as well as point to other desirable horizons in the movement of societal transition, particularly highlighting the Guarani way of understanding life, from the perspective of Nhande Reko. This is an exploratory bibliographic research based on academic productions developed in the context of Permaculture and works by indigenous authors. To complement the work, the method of participant observation was used through experiences in indigenous villages. Here, I advocate for the Guaranization of practices and knowledge as a complement to the principles of Permaculture.

Marã’ã hetava’e, ymã rupi oja’o pa hete, yvy rupa re, ka’aguy, yvy re noma’ē vei ovy, ojapovai rei haguã py nhavãe, ha’e va’ekue gui. Nanhandekuai kuaai harupi ma ãy, nõi porã vei ovy yvy rupa, rire tēi ma ha’eve haguã py nha’ã ju jaraa tenonderã re nama’ē vy. Amongue curso õi va’e rupi ma, jaikuaa pota ve haguã jaexa javyju, mba’eixa vy rã pa ha’evea rupi ju, kuaa reko jaraa haguã kova’e regua. Ma’ēty rexãi reko – ma joo rami tembiapo oexauka, mba’eixa pa hete’i rã pa, oikuaa porã haguã, oguerova haguã kuaa reko hetava’e kuery, kova’e gui ma oexa kuaa, oikuaa pota hete haguã py jepe ovaē rã, mba’eixa pa Mbyá kuery joguerekoa oikuaa ovy haguã, kova’e Nhande reko gui. Kova’e ma pesquisa bibliográfica exploratória ojejapo nhembo’ea regua rupi, ko Ma’ēty rexãi reko re onhemba’eapoa oexauka indígenas kuery mba’e hae. Amõi ve havi, jaikuaa porã haguã ma, amõi aexa va’ekue tekoa rupi aiko hague. Aepy kova’e Guaranização oguerojeapo ha’e Kuaa, Ma’ēty rexãi reko regua õi porã haguã va’e.