Yvy Marã En'yn: o corpo, os ritos de morte e a pandemia covid-19

Abstract

Este trabalho desenvolve-se a partir dos estudos da saberia tradicional indígena Guarani, abordando a importância dos rituais dos mortos, no período mais grave da pandemia do Coronavírus ou COVID-19. O tema foi pesquisado e trabalhado a partir da percepção, do olhar de um etnógrafo Guarani, destacando a relação entre as narrativas, a corporeidade, a cosmovisão, os ritos e o território para entender o modo de ser Guarani. Este trabalho discute a percepção e o modo de ver e agir guarani, trazendo alguns momentos e rituais Guarani importantes. Ao partir do conceito de drama social de V. Turner, analisa o caso de um enterramento sem ritual num lugar impróprio. Mostra como este enterramento afetou os membros da comunidade, perturbando suas relações com os espíritos e ameaçando o Nhandereko, o modo de viver Guarani. A ruptura causada pelo enterramento impróprio também se tornou evidente os conflitos entre duas comunidades e foi chamado o Ministério Público para ajudar a resolver a crise. Finalmente a dissertação reflete sobre a noção de atenção diferenciada, princípio que guia o Subsistema de Saúde Indígena (SASISUS), argumentando que é necessário que os profissionais respeitam e colaboram com as práticas rituais e atividades tradicionais relacionadas à doença e morte.

Abstract: This work is based on studies of traditional Guarani indigenous knowledge, addressing the importance of rituals for the dead during the most serious period of the Coronavirus or COVID-19 pandemic. The topic was investigated and studied from the perception of a Guarani ethnographer, emphasizing the relation between narratives, corporeality, cosmovision, rituals and territory for understanding the way of being Guarani. This work discusses the Guarani perception and way of seeing and being, examining some important Guarani moments and rituals. Using Victor Turner9s concept of social drama, the case of a burial without ritual in an inappropriate place is analyzed. It is shown how this burial affected the community members, disturbing their relations with the spirits and threatening the Nhandereko, or Guarani mode of being. The rupture caused by the inappropriate burial also made evident the conflicts among two communities, and the Public Ministery was called to help resolve the crisis. Finally, the dissertation makes a reflection about the notion of \"differentiated attention\", the principle that guides the Subsystem of Indigenous Health (SASISUS), arguing that it is necessary for the professionals to respect and collaborate with the ritual practices and traditional activities related to life and death.