Movimentos evangélicos conservadores e a ascensão de governos autoritários de direita: o caso brasileiro

Abstract

O trabalho pretende analisar a ligação entre movimentos evangélicos conservadores e governos autoritários de direita, tendo por foco o governo de Jair Bolsonaro no Brasil e em particular a atuação discursiva da primeira dama Michelle Bolsonaro. Analisaremos o fenômeno de ascensão do bolsonarismo e sua relação com a atuação de comunidades evangélicas, mais especificamente as neopentecostais, como contribuintes dessa ascensão, tanto pela crescente participação nas instituições políticas brasileiras, constituindo uma “publicização da religião”, como pela simetria da estrutura discursiva entre discurso autoritário e discurso religiosos. Assim, pretendemos investigar, por meio da análise do discurso e o estudo do caso Michelle Bolsonaro, a lógica da relação entre religião evangélica e autoritarismo e de que maneira essa lógica aparece na sociedade brasileira. Os resultados apontam que ambas as estruturas discursivas - discurso autoritário e religioso - tendem à monossemia; no meio político a leitura conservadora da religião se funde com discurso autoritário, ganhando representação por via do discurso.

The paper aims to analyze the connection between conservative evangelical movements and right-wing authoritarian governments, focusing on the government of Jair Bolsonaro in Brazil. We will analyze the phenomenon of the rise of Bolsonarism and its relationship with the actions of evangelical communities, more specifically neo-pentecostals, as contributors to this rise, both due to the growing participation in Brazilian political institutions, constituting a “publicization of religion”, and due to the symmetry of the discursive structure between authoritarian discourse and religious discourse. Thus, we intend to investigate, through discourse analysis and the study of the Michelle Bolsonaro case, the logic of the relationship between evangelical religion and authoritarianism and how this logic appears in Brazilian society. The results indicate that both discursive structures - authoritarian and religious discourse - tend towards monosemy; In political circles, the conservative reading of religion merges with authoritarian discourse, gaining representation through discourse.