O resgate do circular simbólico: dos povos originários do Brasil à proposta para acampamento temporário na Terra Indígena Ibirama Laklānō

Abstract

Este artigo apresenta um referencial teórico sobre os povos originários no Brasil, fundamentado na obra Habitações Indigenas, de Sylvia Caiuby Novaes et al. (1983), com o intuito de aprofundar a compreensão sobre seus modos de vida, organização social e, principalmente, sua cultura, relacionando esse panorama ao caso da comunidade indígena da região do Ibirama. A lacuna abordada refere-se à escassez de estudos que integrem os saberes tradicionais indígenas às soluções contemporâneas de habitação emergencial. Assim, o objetivo deste trabalho é aplicar os modelos arquitetônicos vernaculares na concepção de acampamentos temporários destinados à população indígena de José Boiteux, afetada por desastres e cheias recorrentes. O cerne da pesquisa consiste em demonstrar que o resgate das lógicas espaciais indígenas, como a implantação circular e o uso de materiais acessíveis, pode favorecer não apenas a habitabilidade, mas também o senso de pertencimento e a coesão social em contextos emergenciais. Os resultados evidenciam que soluções baseadas em princípios culturais tradicionais podem contribuir significativamente para a formulação de políticas públicas mais sensíveis e eficazes no reassentamento de comunidades indígenas em situação de vulnerabilidade.

This article presents a theoretical framework on indigenous peoples in Brazil, based on the work Habitações Indigenas (Indigenous Habitations), by Sylvia Caiuby Novaes et al. (1983), with the aim of deepening the understanding of their ways of life, social organization and, mainly, their culture, relating this panorama to the case of the indigenous community of the Ibirama region. The gap addressed refers to the scarcity of studies that integrate traditional indigenous knowledge with contemporary emergency housing solutions. Thus, the objective of this work is to apply vernacular architectural models in the design of temporary camps for the indigenous population of José Boiteux, affected by recurrent disasters and floods. The core of the research consists of demonstrating that the recovery of indigenous spatial logics, such as circular implementation and the use of accessible materials, can favor not only habitability, but also the sense of belonging and social cohesion in emergency contexts. The results show that solutions based on traditional cultural principles can contribute significantly to the formulation of more sensitive and effective public policies for the resettlement of indigenous communities in vulnerable situations.