"Essa novinha é perigo": sexualidades, subjetividades e interseccionalidades na visão de mães e professoras a partir do pagode baiano em Salvador, Bahia

Abstract

Na presente tese de doutorado, desenvolve-se a partir de entrevistas, observações de campo e análises de materiais - como vídeos, músicas e letras - sobre as controvérsias do Pagode Baiano. Pensando a partir de depoimentos de mães e professoras do bairro da Cidade Nova, em Salvador-Bahia, discute-se como o ritmo Pagode e as festas de paredão são parte do cotidiano de crianças negras. Essas festas - caracterizadas pela presença de letras de música e performances sexualizadas, além da violência e o tráfico de drogas - são repensadas a partir das falas de mulheres negras que pensam aqui, nesta pesquisa, como as crianças negras interagem com essas festas no bairro pesquisado. Os objetivos desta pesquisa eram notabilizar a presença de crianças em eventos de pagode baiano, analisar de que maneira elas lidam com os ritmos e como o ambiente escolar acolhe ou rejeita essa música quando é trazida por essas crianças. A partir da análise desses temas, traçamse debates sobre gênero, sexualidade, geração e territorialidade, que servem para analisar não só a música e sua atuação no bairro, mas o cotidiano da cidade de Salvador de forma geral. Como resultados, observamos que os limites entre música e espaço são bem tênues, atestando que não apenas esse ritmo é parte do cotidiano dessas crianças, mas que mães e professoras ainda estão aprendendo como lidar e organizar ensino e aprendizado quando o assunto é o pagode.

This doctoral thesis explores the controversies surrounding Bahia's Pagode based on interviews, field observations, and analyses of materials such as videos, music, and lyrics. Based on testimonies from mothers and teachers from the Cidade Nova neighborhood in Salvador, Bahia, the study discusses how Pagode rhythms and "paredão's parties" are part of the daily lives of black children. These parties, characterized by the presence of sexualized lyrics and performances, as well as violence and drug trafficking, are reconsidered based on the statements of black women who reflect on how black children interact with these parties in the researched neighborhood. The objectives of this research were to highlight the presence of children at Bahian pagode events, analyze how they deal with the rhythms and how the school environment welcomes or rejects the music when it is brought by the children. Based on the analysis of these themes, debates about gender, sexuality, generation, and territoriality are outlined, which serve to analyze not only the music and its influence in the neighborhood, but the daily life of the city of Salvador in general. As a result, we observed that the boundaries between music and space are very tenuous, attesting that not only is music part of these children's daily lives but that mothers and teachers are still learning how to deal with and organize teaching and learning when it comes to pagode.