A vila tem valor: hierarquia e igualdade entre jovens de grupos populares participantes de políticas públicas na cidade de Londrina (PR)

Abstract

Neste trabalho analiso a maneira como jovens de grupos populares urbanos inseridos em políticas públicas na cidade de Londrina (Paraná), se constituem enquanto sujeitos a partir de reapropriações de valores hierárquicos e igualitários. Nesse contexto etnográfico, estão presentes valores ligados ao ideal do individualismo moderno (autocontrole, disciplina, racionalização da corporalidade para o trabalho, vivência intensa do presente, entre outros) e valores mais relacionais (a importância atribuída a laços de solidariedade ligados à rede de amizades e de vizinhança, por exemplo). Tais questões são problematizadas a partir, principalmente, da relação que os sujeitos estabelecem com o Estado (associado aqui às políticas públicas e à polícia), e entre si, nas quais destaco as categorias classe e gênero. Concluo que os sujeitos se reapropriam de valores do individualismo moderno de acordo com matrizes simbólicas próprias aos grupos populares urbanos e com situações e contextos específicos de suas vivências práticas.

In this thesis I analyse the way by witch youths of popular urban groups inserted in the public health policy in Londrina city (Paraná) constitute themselves as subjects through the reapropriation of igualitary and hierarchical values. In this ethnographic context, are present values related to the ideal of modern individualism (selfcontrol, discipline, rationalization of corporality for work, intense living of the present, among others) and values that are more relational (the importance given to solidarity bonds conected to friend and neighbor networks, for example). The analysis of these questions is based specially on the relations that the individuals establish with the State (conected here to public policy and to police) and between themselves, in witch I stress the categories of class and gender. I conclude that the subjects apropriete the values of modern individualism according to symbolic matrixes characteristic of the urban popular groups and to situations and contexts that are specific of their practical experiences.