A Pre-sença da capoeira na vida de alunos em duas escolas municipais de São José, SC

Abstract

A capoeira encontra-se hoje inserida sob diversas formas nas escolas, com crescente destaque às aulas de Educação Física. Se a referência a seu rico contexto histórico e cultural originário, relacionado também à marginalidade, é frequentemente evocada na justificativa de sua valorização pelas escolas, pouco se questiona sobre a intensidad e do significado que esta experiência com a capoeira pode exercer na vida (existência) dos alunos que a praticam na escola. Tratando-se de uma pesquisa de bases fenomenológica e de caráter existencialista, buscamos compreender como alguns alunos de duas escolas municipais em São José, SC, significaram sua experiência com a capoeira na escola. Para entendermos a intensidade de construção de significados na vida dos sujeitos-alunos estudados, buscamos entendê-los em seu mundo mais cotidiano (mundo-vivido) e em seu Se-movimentar nas aulas de capoeira nas escolas. Utilizamos procedimentos de acesso aos significados subjetivos por eles construídos em seus mundos por meio de entrevistas, observações participantes nas aulas de capoeira e de algum procedimentos midiáticos com fotos e edição e confecção de um pequeno filme com cada aluno-sujeito. Os sujeitos-alunos pareceram significar a capoeira em suas vidas das mais variadas formas, seja como atividade prazerosa e complementar às experiências de movimento, como uma atividade que ganha perspectivas de aplicação no futuro (#ser professor de capoeira#), ou mesmo como uma forma de construção de uma identidade positiva de si frente aos outros, como uma #estratégia de sobrevivência# construída frente às situações de violência (física, social e moral) experimentadas existenciariamente. As reflexões resultantes do estudo são de caráter filosófico e apontam para a necessidade de conhecimento sobre o Ser (existência) nas atividades educativas desenvolvidas na escola, ou seja, de diálogo e problematização com o mundo-vivido dos educandos. Com relação às aulas de capoeira nas escolas, observou-se um potencial educativo latente em sua forma particular de trabahar com uma leitura de mundo que talvez possa dialogar e fazer sentidos no mundo daqueles educandos oriundos de contextos de carências materiais e existenciais, tidos como #bagunceiros#, trazendo-os positivamente às práticas escolares e estimulando suas perspectivas de futuro e de #querer viver# humano. Em certa medida, e para alguns sujeitos, a capoeira e existência parecem confundir-se, tal a significância da primeira para a #vida# do Ser.

Capoeira is now included in various forms in schools, with growing emphasis on physical education classes. If the reference to its rich historical and cultural origin, also related to marginality, is often invoked in justification of his appreciation for the schools, there is little question about the intensity of the meaning that this experience with capoeira can have in life (existence) of the students who practice it at school. Being a research based in a phenomenological-existentialist character, we understand how some students from two public schools in San José, SC, meant their experience with capoeira in the school. To understand the intensity of meaning in life of the subjects studied, we seek to understand them in their everyday world (world-lived) and their Se-movimentar in capoeira classes at the schools. We used procedures for accessing the subjective meanings constructed by them in their world through interviews, participant observations in capoeira classes and some procedures with photos and media editing and also making a short film with each student-subject. The subjects-students seemed to signify the capoeira in their lives in many different forms, whether as a pleasurable activity and complement in the experience of movement as, an activity that gets prospects for application in the future ("to be a professor of capoeira), or even as a way of constructing a positive identity of themselves concerning others, as a "survival strategy" built by the subject facing situations of violence (physical, social and moral) existenciarily experienced. The reflections from the study are of philosophical nature and point to the need for knowledge about Being (existence) in educational activities at school, that is, dialogue and questioning with the students' lived-world. With respect to capoeira classes in schools, there was a latent educational potential in their particular way of annuities with a reading of the world that can maybe talk and make sense in the world of those students that come from contexts of material deprivation and existential deemed "mischief", bringing them positively to school practices and encouraging their future prospects and of #wanting to live" human desire. To some extent, and for some subjects, capoeira and existence seem to be confused, as we note the significance of the first on the "life" of the Being.