Ué gaúcho, em Floripa tem samba?: uma antropologia do samba e do choro na Grande Florianópolis ontem e hoje

Abstract

Este trabalho busca através das falas de sujeitos negros da Grande Florianópolis perceber um universo sociocultural das práticas musicais dos sambistas, chorões e partícipes do mundo do samba e de sua socialidade. Esta etnografia histórica sobre o samba e choro na região da Grande Florianópolis, tem seu limite temporal a partir da década de 1940 e 1950, momento esse situado dentro do processo de consolidação dos ideais de modernidade advindos da nova ordem republicana, em Santa Catarina, e das reformas urbanas patrocinadas pelas elites locais de Florianópolis. Esses eventos históricos, citados nas falas dos sambistas e chorões, são o pano de fundo que revela a construção de uma sociomusicalidade produzida por negros(as) na capital catarinense e que atravessa o século XX por meios de suas rodas de samba, dos grandes bailes nos Clubes Negros, nas gafieiras e nos prostíbulos e durante carnavais inesquecíveis em que as agremiações disputaram ferrenhamente cada título. Esta etnografia do samba e do choro, se desloca através das histórias e descrições dos sambistas e chorões do passado, para as histórias que se atualizam hoje em bares que se tornaram redutos desse samba na contemporaneidade, espaços sociomusicais que serão apresentados aqui, como o Bar do Tião, o Bar Praça Onze e o Bar do Jacaré, reduto do Grupo Samba 7, mais antigo grupo de samba, que continua a se apresentar em diversos eventos no estado catarinense.

Turning to stories told by black people who partake of the samba world of the great metropolitan area of Florianópolis (Brazil), this dissertation seeks to explore the sociocultural universe of musical practices of sambistas and chorões. This historical ethnography about samba and choro in Florianópolis, goes back to the 1940s and 1950s, a moment in which the application of the ideals of modernity that guided the new republican order and the urban reforms supported by the local elites, were well underway in Santa Catarina. Such historical events, cited in the stories told by sambistas and chorões, give shape to the background against which the black inhabitants of Florianópolis constructed a sociomusicality that extended across the XX century, through rodas de samba, musical balls at the Black Clubs, gafieiras and prostitution houses, as well as through unforgetable carnivals when the various samba schools heatedly competed for the first prizes. This ethnography cuts across histories, stories, and descriptions of the past told by sambistas and chorões from those days, moving toward histories and stories that take place in the present day, in bars that nowadays house contemporary samba performances, such as Bar do Tião, Bar Praça Onze and Bar do Jacaré - this last one the house of Grupo Samba 7, the oldest samba group still playing in the city.