Senhora da Anunciação: Memórias em Performance com Aurinda do Prato

Abstract

Esta é uma etnobiografia de Aurinda Raimunda da Anunciação, ou Aurinda do Prato, Mestra de Samba de Roda e Yalorixá de Candomblé Ketu/Angola da Ilha de Itaparica, Bahia. A partir de uma crítica as possibilidades da relação entre pesquisador e pesquisado, utilizo das categorias “memória” e “performance” enquanto repertórios simbólicos para co-construir uma narrativa sobre os modos de viver e os atos ritualizados performados por Aurinda. Criada pelo irmão mais velho, o Mestre de Capoeira e Samba de Roda Gerson Quadrado, ela o acompanhou em ranchos e afoxés pelas ruas da ilha, além de levar seu renomado prato-e-faca para inúmeros sambas até participar da implementação da Salvaguarda do Samba de Roda do Recôncavo Baiano. Desde jovem ela organiza anualmente uma festa para o Caboclo Pedra do Ouro que a acompanha, contudo é após ser iniciada no Candomblé Ketu que passa a direcionar sua vida para o exercício religioso, se tornando popular para rezas, sacudimentos, banhos e o jogo de búzios. Nascida em 1936, Aurinda do Prato foi marisqueira, lavadeira, cozinheira, “baiana de acarajé”, costureira e artesã, sendo visitada por amantes das manifestações populares brasileiras de todo o mundo além de uma extensa rede de familiares e adjacentes.

This is an etnobiography of Aurinda Raimunda da Anunciação, or Aurinda do Prato, Samba de Roda’s Master and Candomblé Ketu/Angola’s Yalorixá of Itaparica Island, Bahia. Through a critical analysis of the possibilities within the scientific relations, I use “memory” and “performance” categories as a symbolic repertory to co-create a narrative about the ways of living and the ritualized acts performed by Aurinda. Raised by her older brother, the Capoeira and Samba de Roda’s Master Gerson Quadrado, they paraded together in “ranchos” and “afoxés” on the island’s streets, as well as taking her renowned “prato-e-faca” (plate-and-fork as a musical instrument) to uncountable “sambas” until participating in the Samba de Roda’s cultural heritage implementation. Since she was a teenager she organizes annually a ritual party for Caboclo Pedra de Ouro, who accompanies her, although is only after she was initiated in the Candomblé Ketu that she started directing her life towards the religious exercise, becoming well known for prayers, baths, “sacudimentos” and the “búzios” game. Born in 1936, Aurinda do Prato was an artisanal fisherwoman, a washerwoman, a cook, a “baiana de acarajé”, a seamstress and a craftswoman, being visited by many Brazilian popular manifestation’s lovers from all over the world and a wide network of relatives and friends.