"Entre lo viviente y la vida: transformaciones indeseadas, salud pública y el control de la epidemia de VIH/sida entre los awajún del Alto Marañón de Perú"

Abstract

O objetivo desta tese é explorar o papel da saúde pública no espaço sociopolítico do Alto Marañón, particularmente na produção das relações entre o Estado peruano e o povo Awajún, a partir da análise das ações de prevenção e controle da epidemia de HIV/AIDS que os aflige. Utilizando uma metodologia que combina etnografia e historiografia com análise política, é analisado o tipo de transformações que essas intervenções demandam da população e como elas foram respondidas pelos Awajún tanto em nível pessoal quanto coletivo. Nos perguntamos se tais ações e políticas poderiam se tornar agentes de sofrimento, pois implicam uma paralisia da agência indígena. A tese, em vez de investigar versões indígenas da doença, tenta analisar as práticas e ideologias promovidas por essas intervenções, descobrindo que, enquanto os Awajún propõem uma série de práticas e iniciativas alinhadas com as políticas da vida, que consideram o corpo e a pessoa como entidades essencialmente políticas, o Ministério da Saúde e o Estado peruano atuam sob o princípio do vivente ou corpo despolitizado, tornando-se, assim, agentes de aflição.

The objective of this thesis is to explore the role of public health in the socio-political space of the Alto Marañón, in particular in the production of the relations between the Peruvian State and the Awajún people from the analysis of the actions of prevention and control of the HIV/AIDS epidemic that afflicts them. Using a methodology that combines ethnography, historiography and political analysis, we investigate the type of transformations that these policies demanded on the population and how the Awajún responded both personally and collectively, asking if they could become agents of affliction as they represent a paralysis of indigenous agency. Instead of looking for indigenous versions of the disease, the thesis tries to analyze the practices and ideologies behind the political space generated by these interventions, finding that, while the Awajún propose a series of practices and initiatives aligned with the politics of life, which consider the body and the person as a political subject, the Ministry of Health and the Peruvian State act under the principle of the depoliticized body, becoming a possible agent of affliction.