Sujeito (de direito) e fetichismo da mercadoria: manifestações atuais da subjetividade como outra face da mesma moeda

Abstract

O presente trabalho pretende realizar uma análise que compreenda historicamente a forma do sujeito de direito e de suas manifestações atuais a partir da teoria marxiana sobre o fetichismo da mercadoria. Trata-se de dissertação de mestrado inserida teoricamente no campo do marxismo, designadamente pautada pela ?crítica do valor?. A investigação passa, inicialmente, pela análise das categorias de base formuladas no bojo da crítica de Marx da economia política, notadamente a partir da dualidade entre as dimensões concreta e abstrata que é constitutiva desta formação social e do papel desempenhado pelo valor, que é \"sujeito automático\" do processo. Em seguida, cumpre-se a tarefa de evidenciar que o sujeito de direito aparece como matriz da subjetividade engendrada pelo moderno fetichismo da mercadoria e, portanto, como elemento central da forma sujeito a partir de seus predicados de liberdade e igualdade. São apresentados, por fim, elementos concretos sobre as manifestações atuais do sujeito de modo a demonstrar a constituição de um paradigma fetichista-narcísico, que se torna especialmente evidente no contexto.<br>

Abstract: The present work intends to undertake an analysis that historically comprehends the form of the subject of law and it's current manifestations based on the Marxian theory on the commodity fetishism. This is a master thesis inserted in the theoretical field of Marxism, namely guided by the ?value criticism?. The investigation initially goes through the analysis of the basic categories formulated in the core of Marx's critique of political economy, notably through the duality between the concrete and abstract dimensions that is constitutive of this social formation and of the role played by the ?automatic subject?. Next, the achieved task is the one of demonstrating that the subject of law appears as a matrix of subjectivity engendered by the modern commodity fetishism and, therefore, as a central element of the subject-form by means of it's predicates of freedom and equality. Finally, concrete elements about the current manifestations of the subject are presented so as to demonstrate the constitution of a fetishistnarcissistic paradigm, which becomes especially evident in the context of the crisis of capitalism and points to increasing levels of psychic and social barbarization.